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燕都时评 巴黎圣母院大火是烧圆明园的报应快停下思维
时间:2019-07-11 01:08:03   来源:本站   点击数:170 分享到:

  如果抱着“苍天饶过谁”的碎碎念,无视圣母院的损毁,却从中得出复仇的快感与欣慰,这样的情绪着实可怕。

  法国时间4月15日,有着800多年历史的巴黎圣母院发生大火,据传起火与正在进行的修缮工程有关。大火烧毁了标志性的哥特式塔尖,木质房顶烧毁殆尽,所幸的是,圣母院里的宝物大多被抢救出来,十二使徒像和四福音像早前因修缮撤下,也幸免于难。

  巴黎圣母院在其漫长历史中,被各种文艺方式以数不清的规模描写、传播,成为地球表面最著名、最有文化意义的建筑物之一。特朗普在推特上也着急地为救火出主意,尽管是个馊主意。圣母院的命运深刻牵动世界的担忧,大多数人都感到了共有文化成果被毁的痛感。

  因为时差关系,当中国人从北京时间的早晨醒过来,巴黎圣母院的坏消息铺天盖地,占据了社交媒体的第一高位。在这些关注中,例的直觉感知,与世界一样,先是不相信,确认后再感到惋惜,深思惋惜之后是觉得心痛。然而,主流感知之外,竟有幸灾乐祸。

  这些幸灾乐祸的评论,以“苍天饶过谁”这个句式开始或结尾,而表达的主体意思是:法国侵略军在历史上火烧北京圆明园,巴黎圣母院这场大火是迟来的“正义”,扯平了云云。这些意见似乎不是一两个,而是成群结队聚集在圣母院大火报道的评论区,相当扎眼。

  从巴黎圣母院大火联想到火烧圆明园,并不难,毕竟都是明星建筑物的火灾事件。但从中得出“圣母院烧了也活该,谁让法国人烧过圆明园”之类的结论,就有点反逻辑、反历史、反知识——也就是有点思维了。这是两个不同的事情,这么怼圣母院大火,不合适。

  如果正儿八经地斥责幸灾乐祸的人,感觉是有点“荒唐”的,因为那些狭隘的看法建立在仇恨的价值观上,本来就是不该有的认识,为圣母院大火的损失感到不安,是不言自明的,无需多说。但就像我们经历的许多风波,都不得不在常识与人之常情上再三重申与强调。

  火烧圣母院与火烧圆明园真的是不相干、没有可比性的两件事。英法联军烧掉圆明园,不管其动机是什么,确实造成了人类文化浩劫。但因为那段历史的愤恨,而从火烧圣母院中获得满足,却是反逻辑反常识的。

  火烧圆明园作为反侵略、西方敲开东方大门的历史事件,后世记以不同的叙事方式,是可以理解的。要知道,在当时,英法侵略军中混杂想要发战争财的投机军人与冒险的无良奸商,火烧圆明园的行径传到欧洲后,也激起了雨果、马克思等西方人士的强烈谴责。

  在警方警戒线后,巴黎当地居民和外国游客惊恐而伤心地看着凶猛的火焰将这座历史悠久的教堂圣地无情地吞噬,目击者纷纷跪在地上为之唱颂祈祷。

  退一步说,即使火烧圆明园的耻辱当记取,可从任何方面、任何角度看,都无法得出可以在巴黎圣母院大火中一雪前耻的结论,更不要说直接欢呼大火造成的毁坏。

  当然,网友从圣母院大火联想到圆明园大火,吐槽一下,说不上什么罪大恶极,但就此无意中流露出的仇恨意识,以及对人类瑰宝的下意识忽略,只怕也是需要反思的。这些意识,换个历史场景,恐怕与火烧圆明园后破墙参与洗劫的那些中国人差不多。

  所以,我们既不赞成通过批判仇恨吐槽来彰显什么理智,借机鞭挞暴民文化;更不赞成在不相关的两场大火中扭曲关联点,强行牵涉出屈辱史,借此隔岸观火,雀跃于大火成了苍天所行的“正义”。圆明园和圣母院的火灾,都是一致的损失,基本的痛感理应相通。

  但还是要提醒的是,对巴黎圣母院大火的幸灾乐祸,并非第一次暴露不合时宜的群体心态。当年美国双子塔被飞机撞毁,第一时间里显现的欢呼声似乎并未远去。同胞在他国被杀害,不乏谴责受害者的言论。许多事反复证明,在是非争论中,我们首先要作为一个人那样思考。

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